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古代最传奇川妹子,逃难路上嫁异国国王,时隔千年后代返华寻根:四川祭祖宗族祠堂

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作为中国的邻国,韩国和中国在文化上有着非常多的相似之处,比如说姓氏,韩国人最早是没有姓氏的,他们的祖先从公元4世纪起才开始使用姓氏四川祭祖宗族祠堂。韩国人的姓氏和中国许多姓氏很像,例如张姓、李姓、尹姓、郑姓、韩姓等在两国都十分常见。

其实,韩国的姓氏文化也是来自中国四川祭祖宗族祠堂。两国相同姓氏的人基本上没有血缘关系,在韩国,姓氏最先只是王族使用,然后是贵族阶层,最后才普及到了老百姓。韩国第一大姓是金姓,这姓氏跟朝鲜历史上的一个国王有关系,熟悉韩国文化的朋友也许知道,在韩国有一个姓氏不能和金姓的人通婚,那就是许姓。许这个姓,我们中国也有,而且导致韩国金许不通婚还真的跟一个中国人相关。

她的名字叫许黄玉,是朝鲜国金首露王的王妃,也是中国古代最传奇的川妹子之一,许黄玉生于东汉建武九年(公元33年),逃难途中竟然嫁给了朝鲜金首露王四川祭祖宗族祠堂。她的家乡在汉郡普州,即如今四川资阳市安岳县,许氏是当地的豪门贵族,虽是女儿身许黄玉从小便受到了较好的教育,她不仅容貌秀丽而且聪慧过人。

东汉初光武帝刘秀加紧了对人民的搜刮,百姓处境越发糟糕,很多在生存边缘挣扎的农民铤而走险,掀起了轰轰烈烈的农民起义,许黄玉的家乡也于东汉建武二十三年爆发了由雷迁领导的起义四川祭祖宗族祠堂。随后,朝廷派遣威武将军刘尚前往镇压,但镇压后不久暴动再起,刘秀勃然大怒,下令将当地七千余民众集体迁移至江夏,江夏即今天的武汉一带。

在迁移的老百姓中就包括许氏一家,远离故土,本就伤痛万分,再加上途中官兵对百姓肆意,反抗情绪继续酝酿着四川祭祖宗族祠堂。后来,许家二十多口人在许黄玉的哥哥许宝玉的率领下杀死了随行的官兵,夺船顺江而下,一路向东,不知道在海上漂浮了多久,也不知道哪来是尽头,当船上物资快要竭尽,大家都临近绝望的时候,公元48年7月27日,许家人的小船停靠在了伽倻国,即现在的韩国金海市。

上岸后,他们受到了当地人热情的款待,尤其是当这些本地居民见到容貌出众的许黄玉后,都惊讶万分,认为这么好看的女子一定从远方来的仙女,会给他们带来好运气四川祭祖宗族祠堂。许黄玉的美貌在当地成为一段佳话,她的名声也随之远扬,连身处王宫的国王金首露王都忍不住要一睹芳容。金首露王随即下令诏许黄玉进宫,不久择吉日迎娶。成亲当天王宫,张灯结彩好不热闹,川妹子许黄玉正式成为了外国王妃。

这个来自于异国的王妃,为朝鲜的发展作出了卓越的贡献,她不仅将中国的农耕、养殖、水利,甚至泡菜等先进技术都介绍给了她的新国民,还带去儒家文化促进了当地的文明开化四川祭祖宗族祠堂。她嫁给国王后一共生下来十个孩子,其中有两个孩子跟随她姓许,许黄玉也被当作韩国许氏的始祖,由于金首露王是金姓始祖,因此也就定下来许金两姓不得通婚的规矩。

许黄玉一生活了157岁,在当时国民的眼里起初一直认为她来自印度的公主四川祭祖宗族祠堂。原来当初为了隐藏自己“东汉乱民”的身份,博学多才的她给自己杜攥了一个身份——印度阿瑜陀公主,直到临终前才将自己是中国人的秘密说出。

其实,从历史的角度来看,也能证实许黄玉不是印度人,虽然根据史料阿瑜陀这个政权确实在印度史上确实存在过,不过早在公元前414年时就被当地另外一个政权摩羯陀吞并,而许黄玉出生在两汉之际,这在时间上是对不上的四川祭祖宗族祠堂。另外,出于信仰,印度的王室很注重保持血统的纯正,公主也是从来不外嫁的。朝鲜距离印度较远,两国沟通交流稀少,以至于朝鲜人对印度的情况知之甚少,许黄玉谎称自己是印度人也未被发掘。

至于她到底是不是中国人,其实现代考古学也给出了答案,上个世纪九十年代研究许黄玉的韩国汉阳大学博士兼考古学家金秉模来到了四川省安岳县瑞云乡许家坝,在这里他终于发现了和“普州太后”许黄玉陵墓中相吻合的“双鱼纹”图案,而太后陵墓上书写的“普州”很有可能就是她临终道明自己的身份后被后人加上去的,这里的普州就是指的她在中国的故乡四川祭祖宗族祠堂

当下许黄玉的中国人身份也得到了中韩两国历史学界的认可,本世纪起,双方的友好交流往来活动也是陆续展开,越来越多的2002年,韩国金海市举行“迦倻国王妃春享大忌”,邀请安岳县瑞云乡许氏后人参加;六年后,韩国许氏大宗会会长许德行带着宗族成员到许家村祭祖;2014年韩国忠清道南道唐津市和资阳市还结成了友好城市,双方的企业也有了合作四川祭祖宗族祠堂。据统计,如今在韩国,有600余万人金姓和许姓的人,他们尊金首露王和许黄玉为先祖,越来越多的许氏宗亲来到资阳许黄玉故里观光、寻根祭祖。

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