国家级非遗、移民后裔的精神家园——大槐树祭祖习俗（八）

国家级非物质文化遗产大槐树祭祖习俗

洪洞大槐树迁民的规模及分布（四）

洪洞大槐树迁民并非只迁洪洞人济南祭祖宗族祠堂。洪洞大槐树是山西迁民的聚集地，迁出的居民是以太原、平阳二府，泽、潞、辽、沁、汾五州为主之人。根据《明史》《明实录》的记载，按当时的行政区划，太原府辖州六县二十二：阳曲县、太原县、榆次县、太谷县、祁县、徐沟县、清源县、交城县、文水县、寿阳县、临县、盂县、静乐县、河曲县；平定州，乐平县；忻州，定襄县；苛岚州，岚县、兴县；代州，五台县、繁峙县、崞县；保德州；石州，宁乡县。平阳府辖州六县二十九：临汾县、襄陵县、洪洞县、浮山县、赵城县、太平县、岳阳县、曲沃县、翼城县、汾西县，蒲县；蒲州，临晋县、荣河县、猗氏县、万泉县、河津县；解州，安邑县、夏县、闻喜县、平陆县、芮城县；绛州，稷山县、绛县、垣曲县；霍州，灵石县；吉州，乡宁县、隰州，大宁县、石楼县、水和县。泽州辖县四：高平县、阳城县、陵川县、沁水县。潞州辖县六：长子县、屯留县、襄垣县、潞城县、壶关县、黎城县。辽州辖县二：榆社县、和顺县。沁州辖县二：沁源县、武乡县。汾州辖县三：孝义县、平遥县、介休县。

从现在看，迁出地应是临汾、运城、晋中、太原、长治和晋城等市济南祭祖宗族祠堂。可见当时在山西组织迁民的地区是相当广泛的，除雁北地区外，几乎包括了整个山西中南部。这些地区的迁民临行前，大部分人在洪洞大槐树下办理迁移手续，叙旧告别，然后各奔去处。

迁往山东地区

元末明初，山东地区人口同山西不相上下，但可耕土地比山西多得多，由于黄河泛滥，灾疫盛行，再加上“靖难之役”南北构兵，导致山东第七人口骤降，所以也是迁民的重点省之一济南祭祖宗族祠堂。山东省迁民以明朝时的东昌府、济南府、兖州府、莱州府、青州府最多。现迁于山东有据可查者达80余县。

山东迁民以明洪武朝为多，永乐朝次之，也有个别为其他朝所迁者济南祭祖宗族祠堂。从家谱、碑文中的记载看，大多记载为从洪洞迁出，也有个别从他县迁出。

定陶县一千王村民国时期写的《王氏家谱序》载：“我王氏自明洪武二十五年由山西洪洞县迁居于此，始祖讳良，带来随手兵器一件，庄名‘一枪王’……宗族甚多，门户虽别，乃是一家人济南祭祖宗族祠堂。后人共称‘一千王’。”

定陶县光绪二年（1876年）续写的《张氏家谱》载：“我始祖讳四老字开墓，原籍山西平阳府洪洞县人，远祖洪洞者不可考，始祖开墓公当明定鼎之初，奉诏迁徙山东，籍隶定陶，居城二十六里堂林坡村，即今之陈集奄东南东张庄是也，尔时兹土荒芜、户口流亡……”已传23世济南祭祖宗族祠堂。

沾化县《王氏族谱》载：“我王氏当宋、元之际，世居山西省平阳府洪洞县，古晋人也济南祭祖宗族祠堂。迄明初洪武二年，吾祖由洪洞县迁籍济南府历城县东关，北临柳符头，两地虽遥，先人之庐宛在也。但我王氏有的迁至济南龙洞及直省河间府者已失联系。迁来沾境者系六世祖讳兴、萃二老，先住沾境“王家庄村”，后移邻近铁匠（西孙村），现另有族人移居滨州‘刀子王家’。”滕州市（明时称滕县）《马氏家谱》载：“始祖三世太、清、壮，原籍山西省洪洞县，明洪武二年迁山东滕县，住城西石井村，因子孙繁衍曰‘马家村’。”

临清市肖寨村光绪二十一年（1895年）写的《李氏族谱序》载：“尔近溯之原籍，山西洪洞县济南祭祖宗族祠堂。明初定鼎之后，东省户口零落。逐移于清邑居焉。”又康熙四十年（1701年）写的《李氏始祖碑文》记载：“自元末运数当劫，民遭奇患，山左居民几无孑遗，暨明太祖建国，分民诏下，移民迁众，我始祖自山西太原市（原文如此）洪洞迁此清邑，披荆斩棘，蒙霜露而居焉。当是时，垦田构室，几费艰辛，而不惮烦者，贻厥后也。”

临清市乾隆二十五年（1760年）写的《张氏族谱序》记载：“张氏系出于山西之洪洞……自有明奉敕迁徙清源（临清）遂族而家焉济南祭祖宗族祠堂。”

商河县《王氏祖碑》记载“祖辈是明朝洪武年间迁来”，历经千难万险，由山西省洪洞县虾蟆湾来此居住，望孝子贤孙世代相传牢记故乡济南祭祖宗族祠堂。

临朐县尧山乡王寨村崖村群众在坟中曾扒出一石碑，上面记载周围几个村庄都是自洪洞大槐树下于洪武间迁来的济南祭祖宗族祠堂。

潍坊市《李氏家谱》载：“李氏先祖李唐、李树兄弟二人，明永乐年间由山西洪洞迁民到山东潍县，在一边定居，起名李家寨济南祭祖宗族祠堂。”

嘉祥县张氏、兖州张氏、禹城刘氏、菏泽市袁氏，先祖都是永乐年间由洪洞迁去的济南祭祖宗族祠堂。无棣县水湾乡牛氏始祖是明永乐二年（1404年）奉旨迁入海奉（无棣）的，据先辈传，是在洪洞大槐树下分路而迁，迁时砸破一口大锅，每人拿一块碎铁为纪念，人称“打锅牛”，河北、河南等地也有“打锅牛”的传说。

从山东的资料来看，以洪武年间迁民较多济南祭祖宗族祠堂。据嘉祥县地名办公室调查，全县70％的自然村均为明朝洪武、永乐年间由山西洪洞县迁来定居的。

定陶县现有村庄1050个，其中有396个村庄居民祖先是明朝由洪洞县迁移而来，另有18个村是元、清时期由洪洞县迁来的济南祭祖宗族祠堂。最多是明洪武时期来定陶者，占241户。据调查，当时迁民每户一般为1至3人，个别有4至5人，按此推算，明朝从洪洞县迁定陶县约396户，计800余人。

城县《段氏家谱》载：“大明天启年，自山西洪洞县北关迁山东东昌府城北十八里，自立小段庄济南祭祖宗族祠堂。”沂南《傅氏墓碑》写道：“始祖居山西省洪洞县喜鹊窝，于万历年间迁此处。”

明朝大槐树移民在山东地区的分布

济南、历城、章丘、长清、青岛、胶南、胶县、即墨、淄博、枣庄、滕县、德州、宁津、商河、济阳、禹城、夏津、陵县、齐河、武城、广饶、滨县、垦利、阳信、沾化、利津、博兴、惠民、潍坊、潍县、诸城、郯城、安丘、临朐、寿光、高密、益都、烟台、牟平、文登、莱阳、栖霞、掖县、荣城、菜西、招远、黄县、临沂、沂水、日照、平邑、沂源、沂南、莒县、莒南、费县、泰安、莱芫、新汶、肥城、平阴、宁阳、东平、济宁、兖州、鱼台、嘉祥、汶上、曲阜、邹县、菏泽、郓城、巨野、单县、曹县、鄄城、梁山、定陶、东明、聊城、东阿、临清、莘县、金乡、微山、阳谷、冠县、高唐、邹平、无棣、威海、蓬莱、蒲台、长山、平原济南祭祖宗族祠堂。（95个市、县、区） （以上内容摘自2015年山西经济出版社出版的《寻根大槐树》，作者马毅敏系新华社山西分社图片总监，中北大学客座教授。）

来源：洪洞民协

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